ميرزا حسين النوري الطبرسي

146

مستدرك الوسائل

النسيان فقال : ( وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين ) ( 15 ) وقال عز وجل : ( فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هديهم الله وأولئك هم أولوا الألباب ) ( 16 ) وقال تعالى : ( وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين ) ( 17 ) وفي كتاب الله ما معناه : معنى [ ما ] ( 18 ) فرضه الله على السمع وهو الايمان . وأما ما فرضه على العينين ، فهو النظر إلى آيات الله ، وغض النظر عن محارم الله عز وجل ، قال الله تعالى : ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت * وإلى السماء كيف رفعت * وإلى الجبال كيف نصبت * وإلى الأرض كيف سطحت ) ( 19 ) وقال الله تعالى : ( أو لم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض ومال خلق الله من شئ ) ( 20 ) وقال سبحانه : ( انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه ) ( 21 ) وقال : ( فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها ) ( 22 ) وهذه الآية جامعة لابصار العيون وابصار الظنون ، قال الله تعالى : ( فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ( 23 ) ومنه قوله تعالى : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم ) ( 24 ) معناه لا ينظر أحدكم إلى فرج أخيه المؤمن أو يمكنه من النظر إلى فرجه ، ثم قال سبحانه : ( وقل للمؤمنات

--> ( 15 ) الانعام 6 : 68 . ( 16 ) الزمر 39 : 17 ، 18 . ( 17 ) القصص 28 : 55 . ( 18 ) أثبتناه من المصدر . ( 19 ) الغاشية 88 : 17 - 20 . ( 20 ) الأعراف 7 : 185 . ( 21 ) الانعام 6 : 99 . ( 22 ) الانعام 6 : 104 . ( 23 ) الحج : 22 : 46 . ( 24 ) النور 24 : 30 .